دغدغه ها و هشدارهای سید مهدی طباطبایی

تدبیر24»حبیب الله عباسی: او گرچه مسئولیت های مختلفی در جمهوری اسلامی داشت، اما درمقطعی دیگر به همه این مناصب ومسئولیت ها پشت پا زد ودر دفترساده ومردمی خود درجنوب تهران پای درد دل های مردم می نشست. گرچه بسیاری به سراغ او رفتند  وبه وی برای پذیرفتن پست های مختلف پیشنهادهایی دادند ولی ترجیح این روحانی دردمند بر نشست وبرخاست با مردم بود؛مردم درطیف های مختلف فکری،اقشار مختلف رو به او آورده وبا او درد دل می کردند.

او سفارش فرزندان، نوه های و فامیل خود را به مدیران نظام نکرد، اعضای خانواده اش از اسم ورسم او برای رسیدن به پست های مدیریتی و اقامت درخارج استفاده نکردند، او تلاش می کرد همه خانواده را دور هم جمع کرده وضمن این که هریک برای خود کاری دارند ،خدمت به مردم را نزد او فرا گیرند. او به مانند بسیاری که این روزها از مردم فاصله دارند از جنوب شهر به شمال شهر نرفت و درمحل ماند تا مردم آخوندی از جنس خود را از نزدیک ببییند و با او گفت وشنود کنند.

طبا طبایی فقط برای مردم سخن نمی گفت، بلکه مردم هم برای او سخن می گفتند، گوشی شنوا داشت،کمتر استراحت می کرد،حتی محل استراحت وکارش یکی بود.

روحانیون امروزه یکی از مهمترین قشرهایی هستند که درنهادها و دستگاههای مختلف مسولیت دارند، بسیاری از طلاب مشغول به تحصیل هستند، بسیاری امام جماعت مساجد و بسیاری ائمه جمعه و بسیاری تولیت اماکن مقدس را عهده دار هستند والبته بسیاری نیز درحجره ها و دفاتر خود بدون توجه به پست ها ومسئولیت ها به تبلیغ دین اهتمام دارند؛ به همین خاطر این دستگاه مهم چندی است به دلیل بی توجهی برخی از روحانیت  در این مقطع مهم تاریخی ،از هدف اصلی این دستگاه که همان دینداری وتبلیغ درست دین و توجه وارتباط با اقشار مختلف مردم فاصله گرفته و باعث شده اند روحانیان مورد نقدهای جدی حتی از سوی خود روحانیت دلسوز قرار گیرد.

حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی طباطبایی ازجمله نوادر روزگار ما بود که درطول حیات خویش خوش درخشید، برخی به اوجفا کردند ولی اوخم به ابرو نیاورد،برخی بی مهری کردند ولی او از دراخلاق وارد شد و دلسوزانه نصیحت می کرد؛کاش کسانی که درپست های مختلف مسئولیت داشتنه ودارند قدر این مرداخلاق را بهتر می دانستند وبه آنچه می گفت بیشتراهتمام می داشتند.

دراین سال ها او همواره نگران مردم،نگران دین واخلاق وارزش های اخلاقی ونگران روحانیت ونگران جمهوری اسلامی بود،با اخلاق ، مودب و دلسوزانه آنجا که باید در سخنرانی ها،آنجا که باید در دیدارها ،آنجا که بایددر مصاحبه ها وآنجا که باید به مدیران دستگاههای مختلف نکات راگوشزد می کرد.

آسید مهدی سال ها بود صرفا منادی اخلاق بود ،او بارها وبارها به مدیران نظام وروحانیت درباره  توجه به مردم و انحراف دین هشدارمی داد.

استاد برجسته اخلاق از خدشه به اسلام و جمهوری اسلامی بسیار نگران بود و تصریح داشت  که مسئولین عزیز کشور  به گونه ای عمل نکنند که روزی مردم بگویند این جمهوری اسلامی نباشد. مردم هم بدانند که اگر در مواردی به اسم اسلام اقداماتی انجام می شود که نباید، به دلیل سهل انگاری و لاابالی گری بوده و یک جاهایی هم نا بخردان به جای خردمندان، نادانان به جای دانایان، ناقص العقل ها به جای فرماندهان کار کردند.

او می گفت: در حال حاضر فشارهای اقتصادی و مالی، آزار دادن، حتی دستگیری و مراجعات، هیچ کدام اسلامی نیست، بسیاری از مسایل فرهنگی ما غلط است. من در همه جا حتی در باب پوشش زن که چه مقدار اختیاری و چه مقدار ارشادی و چه مقدار امری است، خطر می بینم، اینطور نیست که در موضوع حجاب بتوانیم مدام دیگران را بیازاریم.

سید مهدی طباطبایی دردمندانه به همه تاکید می کرد که مسلمانان آبروی اسلام را نبرید، به اسم اسلام نه این مالیات را باید گرفت نه باید نرخ گذاری کرد، و نه به مردم در پوشش ها تحکیم و زور کرد البته ارزش اسلام حجاب است، کسی اشتباه نکند، اما ما در گذشته زور نداشتیم. در بسیاری از موارد اگر زور نمی کردند، مردم به لجبازی نمی افتادند در این صورت شاید کار دین بهتر پیش می رفت.

به کسانی که درتریبون های مختلف سخن می گویند هشدار می داد که جناحی صحبت کردن، حرف بی‌ربط و بی‌مورد زدن، به شعار پرداختن، توهین و جسارت کردن و غیبت کردن حرام است، این چه نمازی است که در آن شرکت کنم و فحش دادن به یک مسلمان را بشونم؟ آقایی که در نماز جمعه مومنی را لعن می‌کنی، چه می‌کنی؟ پیامبر در یک نماز جمعه این کار را نکرده است!

طباطبایی همچنین به دلیل عدم درک صحیح از مشکلات مردم و نوع مواجه با آن برای آینده کشور بسیار نگران بود و اظهار می‌ کرد که امیدوارم هر کسی عرض من را می‌خواند و عملکرد ما را غلط می‌داند از جمهوری اسلامی نرنجد، جمهوری اسلامی نقش مهمی در بهتر زیستن مردم دارد. بدانیم که اگر عملکرد ما (روحانیون) اشکال دارد، ربطی به اسلام ندارد اسلام هم نبود همین عملکرد را داشتیم. اسلام دین یسر یعنی آسان گرفتن در همه امور است. هر جا دیدید که سختی و فشار است از عملکرد آنانی است که مدعی دین هستند.

او درباره علت کمرنگ شدن حضور جوانان در نماز جمعه هامی گفت: حضور جوانان علاوه بر نماز جمعه، در نماز یومیه هم کمرنگ شده، ما جوانان را درک نکردیم. باید به جوان احترام گذاشت و به او بها داد، همچنین جوان باید بفهمد که نماز چیست، اگر به درستی نماز را فهمید و درک کرد، قطعاً در صف های نماز حضور خواهد داشت، ولی اگر به درک لازم از نماز نرسد به زودی خسته می شود و اصلاً به صف های نماز نمی آید.

استاد برجسته اخلاق بدون این که مسائل را به گردن دیگران انداخته ودیگران را متهم کند،اظهار می داشت که عمل ما، جوانان را خسته می کند و برخوردمان رنجشان می دهد.معتقدم که جوانان را زور کردیم و با دید نفرت به آنها نگاه کردیم و خود را پسندیدیم و دیگران را رها کردیم.

او معتقد بود که جایگاه روحانیت ازبرخی رفتارها خیلی ضربه خورده است. همان روحانیت الان گرفتار و پشیمان هستند.از نظر اخلاقی می گویم چون جرات آقایان ضعیف است با این کارها می خواهند حمایت های دیروز خودشان(ازبرخی) را توجیه کنند. باید مستقیم و صریح بگویند اشتباه کرده اند. آدم ها جراتشان کم است مدام بازی با کلمات می کنند که خودشان را تبرئه کنند. اینطور نمی شود. باید همین الان بدانند که این کار به نتیجه نمی رسد.امیدوارم پشت پرده مسایل بازگو شود.

این استاد اخلاق درعین حال توجه میداد به این که باید همه تلاش کنند تا اختلافات کم شود اما متاسفانه برخی به گونه ای رفتار کردند که به جای کم کردن اختلافات بیشتر به آن دامن زده شد، همین مسئله موجب بیشتر شدن کینه ها شد. امروز هم باید افراد خطاهای خود را بپذیرند و به سمت حل و فصل اختلافات پیش بروند. اگر این اراده در آنها وجود داشته باشد مردم هم به آنها کمک می کنند. اگر در این راستا گام برداشته شود زمینه برای رفع اختلافات موجود است. من اختلاف و کینه و ناراحتی را در جامعه میبینم بسیار نگران کننده است نمی شود دم از ملت و مردم زد اما همه نظرات را نشنید .

او همچنین در سخنی دیگر این گونه بیان داشته است که وقتی جامعه‌ای دیگر نتواند به منافع خودش به نحو درستی برسد دست به خیانت، دروغ و آزار می‌زند و از طرفی کسانی که اهل کار و کوشش نیستند، در پی منافع ملی نیستند و به‌دنبال منافع خودشان می‌روند، یک‌شبه پول‌دار شده و موجب رواج بی‌اخلاقی در کشور می‌شوند، بنابراین افزایش فشار اقتصادی و کاهش تربیت اخلاقی بیشتر شده و ما نتوانسته‌ایم مردم را درست تربیت اخلاقی کنیم. البته در مواقعی فرد مجبور به اخلاق‌گریزی می‌شود؛ برای مثال در روایات داریم که اگر کسی زیر فشار فقر باشد اگر راستگوی واقعی هم باشد دروغگو می‌شود. ما اگر بتوانیم فقر و فشار اقتصادی را در بین مردم کم کنیم مطمئنا می‌توانیم از بسیاری بی‌اخلاقی‌ها در کشور بکاهیم.

مرحوم طباطبایی نقش هر مسئولی در کشور را نقشی راهبردی می دانست ومی گفت که مانند خانواده که پدر و مادر راهبر و جلودار فرزندان هستند. اگر موقعی فرزند خانواده شیشه‌ای را بشکند و تنبیه شود بار دوم که شیشه را شکست می‌گوید من نشکستم. در جامعه هم همین‌طور است. به نظر من حتی اگر از مردم براساس صداقت مالیات گرفته شود، مردم بهتر مالیات پرداخت می‌کنند. نمی‌شود همیشه مردم را دروغگو بدانیم و با اعمال خودمان دروغ را بیشتر در مردم رواج دهیم. صداقت همیشه جلوتر از کذب است و بنای هر جامعه‌ای بر صداقت است. در زندگی خانوادگی هم همین است؛ اگر زن و شوهری به یکدیگر دروغ بگویند، بعد از آن به هم خیانت هم می‌کنند و بعد همین‌طوری زندگی خانواده‌ها از هم پاشیده می‌شود، بنابراین در جامعه هم همین‌طور است. مسئولان یک کشور به عنوان راهبران یک جامعه باید اصل را بر صداقت بگذارند و از هرگونه دروغ‌گفتن یا تهمت دروغ‌بستن به مردم پرهیز کنند.

این استاد برجسته اخلاق هشدار می داد که مسئولی که اخلاق سیاسی را رعایت نکند باید بداند جامعه‌ای اخلاقی نخواهد داشت و در زحمت خواهد افتاد. او هیچ‌گاه نمی‌تواند با تمام سلامتی نفسش، خودش را سالم نگه دارد چون خودش در مقابل رقیبش اخلاق را رعایت نکرده است، بنابراین باید تأکید کنم رعایت اخلاق سیاسی در بین مسئولان یک کشور می‌تواند بسیار زیاد بر نوع اخلاق‌مداری مردم جامعه تأثیر بگذارد. همیشه صداقت بیشتر از دروغ ماندگار است، لذا مسئولان می‌توانند با رفتاری مهربانانه و خدومانه رعایت اخلاق را به مردم یاد دهند و خودشان در ترویج اخلاق‌مداری در بین مردم مؤثر باشند.

او تاکید می کرد که هرکسی باید در حد توان خودش در صداقت بکوشد و از تمجید بیجا گریزان باشد. زمانی کسی نزد امام‌علی‌(ع) آمد و بیش از حد تملق ایشان را ‌کرد؛ حضرت به آن فرد تذکر دادند این‌قدر تملق‌گویی نکن! لذا باید هر مسئولی از هر تعریف بیجا پیشگیری کند. پیامبر بارها تأکید کردند مردم آینه یکدیگرند، بنابراین مردم هم نباید تا عیبی را از کسی می‌شنوند به او پرخاش کنند. همیشه این‌گونه بوده که تا مسئولی رفتار ناهنجار داشته باشد، جامعه هم ناهنجار می‌شود، لذا مسئولان همیشه در تهذیب مردم باید کوشا باشند. از ویژگی‌های زمان ما این است که مردم به‌واسطه پیشامدهای بدی که از سر گذرانده‌اند به نخوانده‌ها ایراد می‌گیرند، نفهمیده‌ها را تحلیل می‌کنند، نرفته‌ها را توصیه می‌کنند و نچشیده‌ها را تجویز می‌کنند. این چهار مورد عواملی هستند که موجب بروز بی‌اخلاقی‌های زیادی در بین مردم جامعه شده که امیدوارم با تأسی به امیرالمؤمنین بتوانیم از این رذایل در جامعه بکاهیم.

این ها نمونه هایی بود از صدها سخن این استاد اخلاق برای کسانی که امروز در دستگاه های مختلف مسئولیت دارند، کسانی که قدرمردم را به درستی نمی دانند، کسانی که تلاش دارند مسئولیت دردستگاهای مختلف نظام داشته ومدیرخطاب شوند ولی نسبت به مسئولیت های خود بی توجه هستند،روحانیونی که نسبت به لباس و وظیفه خود بی توجه هستند والبته گرچه فرصت های بسیاری را از دست دادیم ولی هنوز دیر نیست،هنوز صاحبان تریبون های مختلف ومسئولان می توانند با اندک توجهی دل مردم رنج دیده را به دست آورده و با همدلی و گفت وگوی بیشتر درنگهداری نظام جمهوری اسلامی بکوشند.

شفقنا