ورزش ديگر صرفاً كنشي بدني نيست بلكه بسته بـه فضـاي شكل گيري آن دارای ابعاد سياسي، فرهنگي، اقتصـادی و حتی امنیتی است.
جامعه شناس معروف فرانسوي ماسل موس، ورزش را كنشـي فرهنگـي دانسـته و معتقد است:
"رفتارهاي ورزشي از سنخ رفتارهاي طبيعي نيستند بلكه فرهنگي اند و مجموعـه اي از
رفتارهاي نمادين و وابسته بـه حيثيـت و مـوقعيتي را كـه هـر فـرد در سلسـله مراتـب
اجتماعي احراز كرده است، در بر ميگیرد ."
توانايي ورزش در بسيج عمومي و تهيج احساسـات، بهـره گيـري از آن جهـت
توسعه اقتصادي، تبليغات رسانه اي و ايجاد مشروعيت و ملت سازي و همگرايي ملي
جذابيتهاي ويژه ديگري اند كه حكومتها را در توجـه بـه ورزش نـاگزير سـاخته است.
خلق مفاهيم جديـدي چـون سياسـت ورزشـي، بـازي سياسـي و ديپلماسـي
ورزشي
بين قدرتهاي درگير در عرصه سياست بـين الملـل نشـان از خلـق عرصـه جديدي
براي تعاملات سياسي در چهـره اي متفـاوت از ميـدان جنـگ يـا مـذاكرات سياسي
عريان دارد.
فراموش نکنیم تعامل سياست و ورزش محدود به عصـر جديـد
نبـوده بلكـه ده ها مثال بارز از گذشته و حال برای اثبات این ادعا وجود
دارد ، به طور مثال ميتوان به توقف جنگ بین دولت شهرهای یونان چند هفته پیش
از بازی‌های المپیک تا نپذيرفتن ورزشكاران ايرانـي و برخی کشورهای مسلمان
در رويـارويي بـا ورزشـكاران
رژيم صهيونيستي در
المپیک توکیو و نیز اخراج مسئول برگزاری مراسم افتتاحیه این بازی‌ها در
ژاپن به جرم یک شوخی با صهیونیست ها در ۲۰ سال قبل اشاره کرد .
تحليل
تأثيرات انقلاباسلامي به عنوان انقلابی ژرف در همه ساحت ها به ویژه انسان
شناسی و تعریف آرمانی از جسم و روحِ انسان، ضرورت انجام تحلیلی بومی از
ورزش را بیش از پیش نشان میدهد .
در این مسیر نقش قهرمانان ورزشی در ایجاد مشروعیت سياسي برای دولتها و افزایش ضریب همبستگی ملی اصلی ترین نقش است ،
از این جهت تحلیل نحوه مواجهه نحله های مختلف رسانه ای با پدیده ای به نام " قهرمان جواد_فروغی " قابل تأمل است .
فردی که برای اولین بار در تاریخ ایران زمین مدال طلای المپیک را کسب می‌کند او:
- چهره ای آرام، و آفتاب خورده در لباس پرستاری که برای مخاطب پیام آرامش و امنیت و خدمت به مردم است .
- اهل شهر دهلران، از محروم ترین استانهای کشور .
-
رشته تیر اندازی، ورزشی که از نظر آموزه های اسلامی جز رشته های توصیه شده
است، و طبع مردم ایران با این حوزه های ورزشی همگون است .
- چهره،
گفتار، پوشش و بافت فرهنگی او و خانواده اش که پیش از این در رسانه ها
منتشر شده بود ،بازتاب فردی در تراز فرهنگ سنتی ایرانی اسلامی است و آن
معدود جملات از این قهرمان بی ادعا نیز نشان از عزت نفس و تلاش او برای
انتقال متواضعانه ایدئولوژی دارد که جواد برای دفاع از آن داوطلبانه به
سوریه رفته و در خط مقدم مبارزه با داعش ، نقش پرستاری از مجروحین جنگ
مقابل تروریستها را داشته ،
و نه فقط مجروحین خودی،
بلکه مجروحین داعشی را، [فیلم های منتشره از خاطرات او در این خصوص اوج
عملی پایبندی وی و همرزمانش به اصول اخلاقی است .
ارسال به دوستان 
نسخه چاپی 
